تفاوت میان دکتر نور علی تابنده و حضرت آقای مجذوبعلیشاه

همانطور که همگان می دانیم نام مبارک رسول مکرّم اسلام ، محمد است.اما حضرت عیسی(ع) در آیه ششم از سوره مبارکه صف از ایشان با نام «احمد» یاد می کند.فرق میان محمد و احمد در چیست؟ از نظر قواعد زبان عربی ، محمد اسم مفعول و به معنای : «ستایش شده» است و احمد اسم تفضیل و به معنای : «ستوده ترین و ستایش شده ترین» است.
عیسی(ع) یک پیامبر کاملا طریقتی بوده است ، یعنی تمام توجهش به باطن دین و باطن عالم بوده است و درست به همین دلیل است که دین منتسب به وی یک دین کاملا طریقتی است و عشق به او را مایه نجات می داند و کاملا عاری از دستورات شریعتی است.به همین جهت ، وی در مواجهه با حضرت محمد(ص) فقط به باطن آن حضرت که جنبه طریقتی آن حضرت بوده و مشتمل بر حالات و مقامات باطنی آن حضرت بوده توجه داشته و هنگامی که می خواسته از او یاد کند نام و لقب ملکوتی و الهی آن حضرت را یاد کرده و از حضرت با عنوان و لقب : «احمد» یاد کرده است در حالی که می دانیم نام مبارک حضرت ، محمد(ص) بوده است.فرق میان محمد و احمد ، فرق میان شریعت و طریقت است.یعنی کسانی که به ظواهر دین و دستورات دینی توجه دارند او را محمد می بینند و از جنبه ملکوتی حضرت غافل اند که این غفلت محصول کور دلی آنان است : «و تریهم ینظرون الیک و هم لا یبصرون»(اعراف/198) ، «(ای محمد) آنان را می بینی که تو را می نگرند اما بصیرت ندارند و تو را نمی بینند.»در این آیه شریفه خدای تعالی به حضرت می فرماید که کفار تو را نگاه می کنند اما نمی بینندت.این یعنی چی؟مگر کفار کور بودند؟این چه چشمی است که خدای تعالی کفار را فاقد آن می داند؟آری کفار چشم جسمانی داشتند و جسم حضرت را می دیدند.محمد را می دیدند.اما چشمان دلشان کور بود و «احمد» را نمی دیدند و آنچه از نظر خدای تعالی مهم است باز شدن چشمان دل و دیدن «احمد» است و دیدن احمد نشانه ایمان است و گرنه محمد را کفار هم می دیدند.
همین تفاوت در نام ها در باره دیگر اولیا مانند حضرت آقای مجذوبعلیشاه هم صادق است.بیشتر کسانی که با ایشان برخورد دارند ، «دکتر نور علی تابنده» را می بینند و تعداد نسبتا اندکی هستند که در پس این حجاب جسمانی ایشان ، «مجذوبعلیشاه» یعنی حقیقت و نام و مسمای ملکوتی ایشان را می بینند.به همین جهت است که زبان به اعتراض می گشایند که چرا شما عاشق ایشان هستید؟چرا به ایشان سجده می کنید؟و......
اینان متوجه نیستند که دیگر نور علی تابنده ای در میان نیست.نور علی تابنده در ادامه سیر تکاملی و روحانی خود در قوس صعودی دایره هستی در ذات الهی فانی شده است و در پس این حجاب جسمانی ، «خدا» نشسته است.یعنی ایشان آنقدر آینه قلب خود را با ریاضت های شرعی صیقل داده است که عکس خدا در آن افتاده است و عاشقان ایشان و سجده کنندگان به ایشان در ورای حجاب جسم ایشان به آن مجذوبعلیشاه و به آن عکس خدا سجده می کنند و عاشق آن هستند و هیچ توجهی به جسم ندارند.
امیدوارم این نوشته کوتاه ، مورد توجه و استفاده قرار گیرد و دوستان و خوانندگان ، بنده حقیر را از دعاهای خالصانه خود به ویژه در وقت سحر فراموش نفرمایند.
یا علی!